以利户又说：

“你以为有理，或以为你的公义胜于　神的公义，

才说：‘这与我有什么益处？我不犯罪，比犯罪有什么好处呢？’

我要回答你和在你这里的朋友。

“你要向天观看，瞻望那高于你的穹苍。

你若犯罪，能使　神受何害呢？你的过犯加增，能使　神受何损呢？

你若是公义，还能加增他什么呢？他从你手里还接受什么呢？

你的过恶或能害你这类的人；你的公义或能叫世人得益处。

“人因多受欺压就哀求，因受能者的辖制(“辖制”原文作“膀臂”)便求救；

却无人说：‘造我的　神在哪里？他使人夜间歌唱。

教训我们胜于地上的走兽，使我们有聪明胜于空中的飞鸟。’

他们在那里，因恶人的骄傲呼求，却无人答应。

虚妄的呼求，　神必不垂听；全能者也必不眷顾。

“何况你说，你不得见他，你的案件在他面前，你等候他吧！

但如今因他未曾发怒降罚，也不甚理会狂傲；

所以约伯开口说虚妄的话，多发无知识的言语。”